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Psycology » Personen » Denker » Albert Schweitzer (1875-1965)

Schweitzer Einstein behauptete, dass der Geist und die moralische Prinzip Vorrang vor blinden destruktiven Instinkte, dass öffentliche Meinung der Welt würde eine tiefgreifende Veränderung, die zwangsläufig zur Abschaffung des Krieges führen würde verursachen.

Im Jahr 1951 gewann die Welt Schweitzer Verband der westdeutschen Verleger und Buchhändler. Im gleichen Jahr wurde er in die Akademie Französisch gewählt.

Im Jahr 1953 war Schweitzer in Lambarene, als die Nachricht von der Verleihung des Friedensnobelpreis. Vertreter des norwegischen Nobel-Komitees, sagte Gunnar Yang: "Schweitzer hat gezeigt, dass das Leben eines Menschen und sein Traum kann verschmelzen. Seine Arbeit hat das Leben in das Konzept der Bruderschaft, hauchte seinen Worten erreicht das Bewusstsein vieler Menschen dort links und vorteilhaft Spur. " Schweitzer konnte ihre Verantwortung in Afrika nicht zu verlassen, um an der Preisverleihung teilnehmen, so dass die erhaltene Prämie Französisch-Botschafter in Norwegen Mit dem von der Nobel-Komitee erhielt Geld, Schweitzer baute eine Lepra-Kolonie in der Nähe des Krankenhauses in Lambarene.

Am Ende des Jahres 1954 ein großer Humanist und Denker ging nach Oslo, wo am 4. November gab einen Nobel-Vortrag über "Probleme des Friedens." Darin äußerte er seine Überzeugung, dass die Menschheit Krieg sollte aus ethischen Gründen zu verlassen, als "Krieg macht uns schuldig des Verbrechens der Unmenschlichkeit." Nach ihm nur ", wenn das Ideal der Friede Wurzeln in den Köpfen der Menschen zu nehmen, können wir einen effizienten Betrieb von Institutionen erwarten, den Frieden zu erhalten."

Im Jahr 1957 veröffentlichte Schweitzer eine "Erklärung des Gewissens", übermittelt per Funk von Oslo. Darin forderte er alle gemeinsamen Menschen der Welt zu vereinen und fordern ihre Regierungen auf, Kernwaffentests zu verbieten. Kurz nachdem diese 2000 amerikanische Wissenschaftler unterzeichneten eine Petition für die Beendigung der Atomtests. Bertrand Russell und Canon Collins in England eine Kampagne für nukleare Abrüstung.

Im Jahr 1958, spricht über Rüstungskontrolle, die fünf Jahre später ihren Höhepunkt in einer förmlichen Vereinbarung über das Verbot der Supermächte auf die Probe.

Schweitzer-Aktivität wurde in unterschiedlicher Weise bewertet. Einige hielten ihn für eine medizinische Praxis in den Dschungel Verschwendung von Talent, andere warfen ihm aus dem Leben zu entkommen. Gerald McKnight in seinem Buch "The Verdict Schweitzer" genannt Lambarene, wo Schweitzer konnte die absolute Macht auszuüben. Viele Journalisten als paternalistische Haltung, Patienten Schweitzer Reminiszenz Zeitmission. Kritiker haben seine Störung, die nationalistischen Bestrebungen der Afrika verstehen erwähnt, starren, autoritären Behandlungsassistenten, einige der Besucher sprach über das niedrige Niveau der Hygiene im Krankenhaus Schweitzer.

Trotz dieser, viele Menschen (vor allem in Amerika) sah Schweitzer St. XX Jahrhunderts. Durch öffentliche Reden und Fotos in der Presse wurde er weltweit anerkannt. Einer der Besucher Lambarene betonte seine Hände "mit riesigen sensiblen Fingern, gleich geschickt die Wunde genäht, Reparatur des Daches, Bach auf der Orgel zu spielen, aufgezeichneten Worte über die Bedeutung von Goethe für die Zivilisation in einer Zeit des Niedergangs."

Das letzte, was Sie taten, als Schweitzer Leben für die Sache des Friedens - hat ein paar Tage vor seinem Tod unterzeichnet war ziemlich freche Hand Nobelpreisträger appellieren an die Staats-und Regierungschefs der wichtigsten Länder, um den verbrecherischen Krieg in Vietnam sofort zu stoppen. Text der Adresse geschickt er die berühmte amerikanische Wissenschaftler und Friedensaktivist Linus Pauling. Pauling eilte Schweitzer Senden unterzeichnet eine Überweisung, und er litt nonagenarian ein Paket von Pflege nach Lambarene Dampfschiff.

Zurück zu dem Haus, hat er es nicht eilig, und, nach der Rückkehr, legte sich auf sein Bett fast Lager, aufgefordert, eine LP-Aufnahme von Bachs Fugen und Präludien liefern und nie mehr aufstehen. Schweitzer in Lambarene starb 4. September 1965, er neben seiner Frau, die 1957 starb, begraben wurde. Manuelle Krankenhaus geleitet, um ihre Tochter.

Leben, nach Schweitzer, als die heiligste von dem, was die Natur geschaffen hat, fordert den größten Respekt.

"Ethik der Ehrfurcht vor dem Leben - schrieb Schweitzer - macht keinen Unterschied zwischen Leben höher oder niedriger, wertvoller oder weniger wertvoll." Sie können nicht zu verachten die primitiven Lebensformen gedankenlos zerstören. Wer weiß, wie wichtig dieser oder jener Zweig der Baum des ewigen Lebens im Universum? Moral Prinzip der Ehrfurcht vor dem Leben, das Schweitzer zu Beginn dieses Jahrhunderts formuliert wurde, steht nun bei Grund Bildung einer neuen Zweig der Wissenschaft - Umweltethik.

Interconnection und die gegenseitige Abhängigkeit der verschiedenen Formen des Lebens in der Welt um uns herum sollte eine solche Beziehung zwischen ihnen zu definieren, die auf die Erhaltung und Verbesserung der Lebensqualität im Allgemeinen ausgerichtet sind, sonst kann es eine fortschreitende Entwicklung nicht sein. Daher Moral - nicht nur das Gesetz des Lebens, sondern auch der Zustand ihrer Existenz und Entwicklung. Moral dient als objektive Bedingung der Bildung, Entwicklung und das normale Funktionieren der Gesellschaft.

"Nur durch moralische Respekt für alle Lebewesen, erreichen wir eine spirituelle Verbindung mit dem Universum." Wenn es noch möglich, außerirdischen Zivilisation Kontakt zwischen ihnen und der Zivilisation der Erde traf Albert Schweitzer Akt des Verstehens, des gegenseitigen Vertrauens und der gegenseitigen Unterstützung. Nicht zufällig berühmten niederländischen Mathematiker X. Freudenthal basierte Sprache kosmischen Beiträge zugesagt, nicht nur logisch, mathematisch, sondern auch moralischen Charakter, zu glauben, universellen moralischen Gesetze.

Seine Lehre von der Ehrfurcht vor dem Leben, zusammen mit Schweitzer K.

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